收藏天地-铜佛像收藏的阳光时代马上到来
“明永乐鎏金铜释迦牟尼坐像”以1．166亿港元的天价成交，这一价位不仅一举打破了中国工艺品在香港和内地的拍卖成交纪录，也使其成为了世界上最贵的中国佛像。2006年11月23日，北京匡时“般若光辉－古代佛教文物专场”。一件明永乐年间的铜鎏金文殊菩萨像以180万元起拍，最终以924万元罕见高价拍出。此次专场拍出5898.75万元人民币的好成绩，而且有九成以上佛像能够成交。2006年佛像拍卖市场上这些一掷千金的数字，将佛像收藏这个曾经的冷门市场烧得滚烫。如今佛像的收藏已经成为了一种潮流，不仅使得众多藏家收藏信心倍增，同时也刺激着佛像的价位节节攀升。无论海外、港澳台，还是内地佛像的收藏，正从镏金到紫铜、从精品到普品、从小件到大件悄悄来开序幕。尤其是港台的藏家，他们视野开阔，已不再满足以零敲碎打，开始挥洒重金，组织专人到内地搜集抢购，希望籍此乘上收藏界的头班车，以最初的价格拿下内地的众多的精品。佛像收藏大热之内外因“佛像收藏的由冷转热是由内外两方面原因促成的。外因是由于目前收藏市场热点正在呈不同方向和层面逐步分散。过去两年来收藏市场主要是以中国书画为主，然而书画市场由于前段时期涨幅过高，导致市场信心受到动摇，所以市场的热点就会向其他的方向转移，进而使得一些藏家将目标锁定在了佛像的身上。”董国强认为佛像收藏热的内因则是因为该市场具有很大的市场潜力。造型精美、极富文化内涵的佛像艺术这么多年来在国内始终没有得到应有的重视。中国古代佛像的存世量极为稀少，而且它在人们的心目中也存在着一定影响力，但是佛像的这些价值与其市场价格相比确实不成正比。十多年来真正在收藏市场上能够见到的明代有款识的宫廷造的佛像在全世界仅有不到200件，而国内拍过的也就更少了，差不多仅有二三十件。尤其是明代的永乐、宣德的宫廷造佛像以及清代宫廷的佛像则更为珍贵。其实，从收藏市场来说，一个市场热起来往往是由一个事件带动起来的。苏富比佛像拍得天价从而为佛像市场点了一把火，之后佛教藏品成交价的水涨船高，使得佛教艺术品收藏市场吸引了越来越多藏家的眼球。“如今喜玛拉雅文化在世界范围的影响越来越大，甚至这一文化的研究已逐渐成为世界上的一种潮流。佛像目前看来国内市场已经逐渐接受了国际市场价格。而匡时此前的佛像专场无论从成交额还是单件精品的价格上来说，都取得了比较满意的成绩。”佛像的收藏价值佛教造像最早大约出现在公元前一世纪到公元一二世纪间。南北朝时期我国的佛教和佛教造像艺术得到了全面发展，到了唐代，中国的佛教造像艺术达到了巅峰。历代流传下来的各类佛像，在材质上不仅有金铜佛、石雕石刻佛、木佛，还有泥塑佛、玉佛、瓷佛乃至用纸制的夹佛，而其中又以金铜佛、石佛最受后人珍视。明清之前的佛像称为高古佛像，也可称汉传佛像；而明清佛像，也可称为藏传佛像。唐以前的石佛像艺术价值最高，但因存世量稀少，在市场上已属罕见。佛像市场上，藏传佛像的收藏远好于汉传佛像。而海内外藏家则十分重视明清宫廷造像和民间的精品，于是明清的铜佛像也就构成了今天中国古代佛像投资市场的主体。在谈到佛像的收藏价值时，董国强对记者表示，分辨一件艺术品是否具有收藏价值无非是从历史、艺术、文物价值等方面来判断的。铸造宫廷造像的历史原因一是出于朝廷对西藏地区的安抚，进而促进民族团结统一；另一方面则是由于皇室对于藏传佛教的信奉。而佛像的文物价值则体现在于其存世量的稀少以及铸造年代的久远。而从佛像的艺术价值来看，明清时期的佛像工艺登峰造极，甚至连现代先进的工艺都不能与之比拟。佛像于历史、艺术以及文物价值方面的价值也决定了它的市场价格的高昂。佛像的价格以明代永乐、宣德时期的宫廷造像最为昂贵，但是，它们的价格与同时期的艺术品相较而言还是比较低的。 判断佛像的价值有四个原则可以遵循：第一就是在藏传佛像中，忿怒相的价格一般高于同类型的“寂静相”的价格。“忿怒相”佛像造型奇特复杂，而且存世的数量比“寂静相”少得多，所以价位也就相对要高。不过民间一般喜欢“寂静相”，这可能与当今的审美情趣的变化有关。第二，制作精美、做工细致、文化气息浓厚的，比制作简单、手法潦草、缺乏文化价值的要高。因此“菩萨装”佛像的价格一般要高于同类型“佛装”佛像。由于“菩萨装”的佛像纹饰复杂对工艺要求更高，于是更增加了此类佛像的市场价值。第三，有款的佛像高于没款的，因为款识代表了当时的一种文化特征，也为辨别提供了线索。最后一个原则是，无论是藏传还是汉传佛像，其尺寸越大价值就越高，今后高过30厘米，尤其是50厘米的红铜和黄铜佛像将逐步成为投资的热点。这是收藏者应该关注的重点对象。 佛像如何辨真伪对于佛像真伪的辨别，董国强认为其相对瓷器、书画而言要相对容易一些。“明清佛像的制作工艺精湛，造型纷繁复杂，我们的现有技术都无法达到如此的水平，首先造假难度极大。相反，瓷器、书画这类藏品，以我们现有的技术就能够很好的仿造。不仅如此，有些赝品甚至于一些专家都很难分辨真假。而且佛像制作讲究非常多，例如铭文的刻法、藏文的写法等，如果佛教知识不足备，也很难仿制。”辨别要看色泽是否自然陈旧 佛像由于人们长期供奉，久历人间烟火，所以不管是镏金的铜造像，还是木雕、瓷雕，经过日月的侵蚀，其颜色的光洁度必受影响。即使是镏金的铜佛像，其外表虽金光闪闪，但其整体的颜色仍透着暗淡，而新的镏金铜佛像虽然经过作旧处理，但其颜色在光线的反射下，折射回来的光线较刺眼。所以收藏佛像会越来越多。据悉，目前佛像市场上的赝品主要有三大类：一是大批量的粗制滥造的新品；二是以真品为母本翻模制作的，这类佛像在细节的处理上往往比真品要模糊或交代不清；三是以旧的残件重新拼凑或在旧品上添款以增加其价值。对这些作品的辨伪需对佛教造像有一定理解，才能看出其中的不协调之处。 2007年春拍匡时再推佛像专场种种迹象表明，在即将到来的春拍中，佛像市场仍将成为一大看点。据悉，匡时继06秋拍佛像专场告捷之后，于今年的春拍继续推出佛教文物专拍，并在元月1日到14日在天津举办了金铜佛像首场巡展。首展之后匡时还将赴沈阳、成都、上海等地展出部分佛像精品。佛像艺术品收藏正在悄然升温，那怕民间的铜制品，只要是精品，其升值的速度和幅度都会越来越大，而且没有顶点，也就是说，佛像升值的空间还很大。今天一件万元左右的佛像，过上几年年就能翻一番，甚至几十倍，这是由收藏品市场的运行规律决定的，并非只是人为炒作的因素。铜佛像收藏的阳光时代马上到来，铜佛像收藏热是一种挡不住的潮流，正随着中国经济的发展和收藏业的壮大急剧升温。
